cazador, ra.

1. adj. Dicho de una persona: Que caza por oficio o por diversión. U. t. c. s.
2. adj. Dicho de un animal: Que por instinto persigue y caza otros animales. Perro, gato cazador

Cracovia es un coto difícil, ciudad limpia y turística, las piezas valen su peso en oro y hay que acecharlas en los lugares mas recónditos. Bancos al borde del río Wisla o parques periféricos nos dejan los regalos mas suculentos (y los mas ajados).

Estas piezas que veis ahí no nos han salido gratis: miradas recelosas, abuelas cambiando de aceras, paseos bajo la lluvia…

Pero el esfuerzo ha merecido la pena ya que a diferencia de otros famosos cazadores nosotros no perseguimos a nuestras presas por diversión o supervivencia. Las perseguimos para alimentar la creatividad de amigos y desconocidos.

Así que estén atentos en sus casas, si un día te llega el cartero con un paquete lleno de basura de Cracovia no asustarse, es que hemos conseguido algún trofeo para ti.

Desde esta mañana 4 paquetes como 4 soles desde la oficina postal de basura de Basurama en Cracovia vuelan a direcciones desconocidas.

Pd. nos consta que dos de los que mandamos desde Orán (Argelia) llegaron a su destino..

Después dijo que un buen gobernante debe aprender la lengua de su mundo, que es distinta para cada mundo. Y yo creí que con esto quería decirme que en Arrakis no hablan galach, pero me dijo que no era eso en absoluto. Hablaba del lenguaje de las rocas y de las cosas que crecen, el lenguaje que uno no puede oír sólo con los oídos. Y yo le dije que eso era lo que el doctor Yueh llama el Misterio de la Vida

El proyecto cara-b nos está descubriendo el mundo que se oculta detrás de cada ciudad.
Un misterio global y familiar.
Grande como 20 millones de personas y pequeño como un bolsillo.
Recorriendo los procesos ocultos que sustentan metrópolis enteras.
Desentrañando el lenguaje particular de las cosas que mueren varias veces.

Después de Orán viene Cracovia en el horizonte Nápoles, Sao Palo, Nueva Delhi, …

Dijo que el Misterio de la Vida no es un problema que hay que resolver, sino una realidad que hay que experimentar. Entonces le cité la Primera ley del Mentat: “Un proceso no puede ser comprendido más que interrumpiéndolo. La comprensión debe fluir al mismo tiempo que el proceso, debe unirse a él y caminar con él.”

Notas de “Dune”, Frank Herbert.

Matthias (izq) y Jan, de Raumlabor

Hace unos días nos enteramos por nuestra amiga @malashierbas que Matthias Rick, miembro de Raumlabor, murió el pasado 28 de abril en un accidente.

Es una noticia que nos produce una enorme tristeza, pues era uno de los mayores creadores que hasta ahora hemos conocido y del que tuvimos la suerte de aprender mucho en lo personal. Maestros en lo profesional para nosotros, los Raumlabor siempre hacen mejor, más intenso, más creativo y más grande cualquier proyecto, pero además Matthias era una persona increible a la que vamos a recordar siempre.

Era una de esas personas que piensan muchísimo más rápido de lo que hablan, porque tienen tanto que pensar que nunca les va a dar el cuerpo para seguir a ese cerebro brillante y loco. Con su gran capacidad creativa, no dejaba de ser una persona extremadamente cercana, que podía hacer sentirse bienvenido a cualquiera que se le acercara, y ponerse a pensar con ella, abriendo sus proyectos hasta límites inalcanzables por la creatividad autista y “cerrada”. Su forma de hacer siempre consistió en poner el cuerpo en juego, jugar en serio, en una permanente fiesta vital que lo llevaba a trabajar seguramente demasiadas horas al día, y que le permitió producir algunas de las experiencias más interesantes que se han llevado a cabo en la arquitectura y el arte público (o lo que es lo mismo, en la vida) a nivel europeo y mundial en los últimos diez años.

La recuperación de un “bloque moderno” de una ciudad deprimida del este de Alemania (Hotel Neustadt) y la reconversión de una estación de tren suburbano en la hoy muy deprimida cuenca del Ruhr en un teatro de ópera (Eichbaum Oper) son tal vez sus proyectos más conocidos, pero la lista de proyectos excelentes de Raumlabor podría ser interminable: la montaña dentro del ex-parlamento de la RDA (Der Berg), el Centro de Congresos y Balneario para la contracumbre del G-8 en Rostock, el sistema de transporte vecinal de Kreuzberg “Dolmusch X-press”, el inflable sobre ruedas “Space Buster” (que operó sobre todo en Nueva York), el plan de reconversión del aeropuerto Tempelhof de Berlín en un mega parque público sin necesidad de grandes reformas, la Open House en Corea del Sur, etc., etc., etc.

Sin embargo, sólo compartiendo con él en persona la experiencia se podía disfrutar la sensación de lo que realmente hacen los Raumlabor (¡y lo seguirán haciendo!): generar encuentros, cruces, celebraciones, alegrías. Los proyectos de Raumlabor tienen tantas capas y tan buenas que, con cada una de ellas, muchos tendríamos bastante para hacer un proyecto completo. Sólo estudiando los proyectos con cuidado, fase por fase (en la web están presentadas por separado, ¡sigan el hilo por “related projects” para verlas todas!), se llega a desentrañar de dónde nace su gran potencia. Matthias se desenvolvía bien en todas ellas: desde la reunión con el político de turno o el sponsor hasta la limpieza final, podía tanto actuar de presentador en concursos de hip-hop como reunirse durante meses con un grupo de vecinas alemanas de la tercera edad, o con un grupo de estudiantes coreanos, participar en el libreto y la escenografía de una ópera, preparar café, e igualmente construir un edificio y tocar el bajo eléctrico para un mismo proyecto… en definitiva, un extraño tipo de superhéroe.

Matthias había nacido en 1965 en Versmold, Renania-Westfalia, en la entonces RFA, y estudió Arquitectura en la TU del mítico Berlin de los años 80, donde se quedó tras de la caída del muro disfrutando y nutriendo la época dorada de la okupación berlinesa. Practicó desde entonces varias disciplinas artísticas y técnicas, en ese extraño lugar que media entre la arquitectura y el urbanismo, el bricolage, la construcción y la carpintería, las artes escénicas y la política. Raumlabor emergió como título para esa práctica comunitaria en 1999, y Matthias se unió “oficialmente” a Raumlabor en 2002. Fundó también en 1997 el “Instituto de Arquitectura Aplicada”, planteando una de las posibles denominaciones (con el juego de palabras entre artes decorativas y aplicadas) para una disciplina que abrió la mente de la arquitectura al mundo donde hoy la disfrutamos y practicamos, y que a nosotros nos gusta llamar a veces “arquitectura renegada”. Fue docente en muchas facultades y desde 2009 tenía una plaza fija en la universidad de Praga.

Esperamos recordarlo siempre como lo conocimos por primera vez, cuando colaboramos con los Raumlabor en el taller “Utopía Real 4“, dentro de urbanacción 2007. En la recuperación de aquel solar que acabó llamándose “la playa de la bola” teníamos cinco o seis nacionalidades en el equipo, pero él era el único capaz de comunicarse con todos los que pasaban por la calle: viejas castizas, marroquíes, africanos o chinos, a todos les hablaba con una extraña mezcla de idiomas y empatía, con una sonrisa, y se comunicaba perfectamente con ellos. Al regresar a casa Jan y él nos mandaron la foto que ilustra este post, a pie de avión, bajo la nieve berlinesa, y este texto tan bonito

hope to see you all soon
sorry
revolution is not available at this moment
but
never surrender
best
matthias

Podemos compartir nuestro dolor, por suerte, con los amigos porteños, Lucas Gilardi y Gustavo Dieguez (a77)  quienes también tuvieron la suerte de trabajar con los Raumlabor en 2004, cuando Matthias y Benni pasaron una temporada en Buenos Aires.

No queríamos dejar pasar este momento sin acordarnos de otros referentes perdidos: Luis Moreno Mansilla, uno de nuestros profesores preferidos, y MCA (Adam Yauch) de los Beastie Boys, que se ha ido a la misma edad que Matthias y que fue una referencia musical para todos nosotros. Ambos también nos han dejado en los últimos meses siendo todavía demasiado jóvenes.

Sentimos que estas muertes anuncian que algo malo está pasando, pero sabemos que no estamos solos en el camino que marcaron estos tres respectivos cracks, y que estamos dispuestos a caminarlo y profundizarlo, junto con todos los que sabemos que es un camino hermoso, en el que que celebramos habernos embarcado.

Objeto ideado por Eneko en colaboración con Basurama. Calle20.

Sostemible*

1. (Antropología).- Sinónimo de insostemible, y hermano indisoluble de éste. Según la mitología publicitaria de principios del siglo XXI, ambos hermanos -sostemible e insostemible-  habían pasado a ser uno solo, como el dios romano Jano, con dos caras.
2. (Ecología).- Dícese también del Desarrollo. El Desarrollo es, en sí mismo, insostemible. [Ver libro "Raíces económicas del deterioro ecológico", J Manuel Naredo, Siglo XXI, 2007, Madrid.]
3. (Psicología).- Miedo o temor que le entra al consumidor cuando ve una etiqueta verde en un producto ya sea un coche, una empresa petrolífera, un yogur o una vivienda. El efecto es muy similar al producido a finales de los 90 al escuchar la palabra BIO.
4. (Semiótica).- Capacidad para tener o asir de forma continuada un concepto firmemente agarrado por los pelos, incluso aquellos que no pegan ni con cola. Ej.: coche ecológico.
5. (Física).- Aquello que uno no puede sostener, aguantar o levantar. Ej.: Los automóviles son insostemibles, pues su peso es mayor del que un ser humano puede levantar.
6. (Mercado).- Herramienta fundamental para el denominado greenwash -lavado verde de dinero-. Su utilización está basada en la creencia de que el consumidor es idiota.
7. (Tipografía).- Moda consistente en pintar de verde el logotipo de la empresa. Debido a la proliferación de dicha moda uno ya no distingue una farmacia de un McDonnals.
8. (Pensamiento).- Algo que la mente humana no encuentra apoyos en los que basarse para darle existencia. ¿Era insostemible el nivel de gasto público? ¿Es insostemible el nivel de paro en España? ¿Es insostemible la teoría de que somos pobres cuando en realidad somos ricos, más ricos que nunca? [Ver Libro "La crisis que viene", de Observatorio Metropolitano].
9. (Urbanismo).- Dícese del modelo de urbanización actual basado en el uso del suelo como material inagotable, en su baja densidad de población (viviendas por superficie de suelo ocupado) o en la necesidad de ir acompañado de un campo de golf por cada escuela y/o vivienda pública construida. Véase The Density Atlas http://densityatlas.org
10. (Deportes).- Modalidad ciclista consistente en llevar la bici en coche hasta la puerta del parque para, a continuación, hacer eslalom entre los viadantes. Este deporte, muy popular en la capital, aspira a ser incluido en las olimpiadas de Madrid 2012. Perdón, 2016. Perdón, 2020.
11. (Mitología).- Época en España alrededor del año 2000 cuando una ardilla podía sostenerse sin tocar el suelo y cruzar la Península Ibérica de grúa en grúa, de norte a sur y de costa a costa.

*Nota del editor: Palabra oxímoron. Ejemplo de término que es uno y su contrario.

TERMINOS DERIVADOS

SOStenible

1. (Alimentación).- Pequeños granitos de arroz SOS que vamos poniendo todos para generar la ficticia situación de que el mundo va a mejor y así poder comernos los bogavantes sin miedo a la extinción de dicha raza o de la nuestra.
2. (Comunicación).- En código morse: señal de que la cosa no da para más. “Sus Oshabeis Sobrao” y no hay manera de dar marcha atrás. Más ejemplos: Socorro Oh Socorro, Socorro o Sucumbo, Sálvenos o Sepúltenos, Sobrevivir o Subsistir, etc.

SOSterrible
Grito despiadado y terrorífico.

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“La Enciclomierda, Glosario de la vida moderna, consumista y buenrrolista“ es una serie de artículos/conceptos desgranados/descojonados por Basurama, publicados cada mes en Calle20.

En Basurama hemos hablado, colaborado y trabajado con clasificadores informales a lo largo de los últimos años. También desde hace un tiempo hemos querido asistir a alguno de los encuentros de la red de  recicladores. Esta vez ha sido posible gracias a que estamos involucrados en el desarrollo de la estrategia de comunicación para Alianza Global de Recicladores o globalrec.org. La Alianza trata de crear una red de redes de recicladores y poner en contacto a los que luchan por el derecho a la basura como un bien común. Es especialmente importante este movimiento ahora que existe una corriente de privatización e incineración, proceso que está más avanzado en América que en Asia o en África. Son de estas regiones de donde provienen la mayoría de representantes de las cooperativas y redes de recicladores (bueno, hay un Serbio también, como único representante europeo).

Todo esto está occurriendo en Pune, una ciudad a 3-4 horas de apasionante viaje en coche de Mumbai (India), en una serie de encuentros enlazados que empezaron el martes de esta semana: el de recicladores indios (y asiáticos), el taller estratégico global y el del comité directivo global. En pune2012.globalrec.org o en #pune2012 puedes seguir lo que aquí va ocurriendo. Es impresionante estar aquí, en una especie de mini ONU de la basura y enterarse de la situación del tratamiento de residuos en lugares como Dakar, Santa Cruz en Bolivia, Manila o en el mismo Pune. Puedes ver la lista de participantes. A esta lista de recicladores hay que sumar los técnicos, activistas, voluntarios y traductores que completan la lista de asistentes.

Los métodos de recogida, las politicas locales y las culturas puden ser muy diferentes ¡o iguales!, pero todos comparten la lucha contra los intentos de privatización por parte de gobiernos y grandes corporaciones y los planes de incineración. La red Lacre (red de recicladores latinoamericanos) es la más avanzada, longeva y activa de todas. La de África está despertando y empezando a organizarse (ver pdf de su boletín), y lo mismo pasa con la asiática.

En este encuentro se está debatiendo cómo pueden relacionarse las diferentes luchas y cómo se puede construir el movimiento de los recicladores globalmente. Además sirve como taller donde compartir métodos y estrategias de recogida, clasificación y reciclaje. Los idiomas predominantes son el castellano, portugués, francés e inglés, aunque al estar en India también hay mucho hindi y maratí. Paralelamente a los talleres se está desarrollando un mapeado básico a base de entrevistas, para poder tener una visión general de la situación actual global. También se discutirá sobre estrategias de comunicación: desde herramientas online como la web o Twitter a camisetas, boletines impresos, SMS y posters, para pensar estrategias transmediáticas a la hora de hacer campañas o de organizarse internamente.

Es una suerte poder estar aquí y compartir con otros amantes de la basura esta experiencia. Esperamos contaros pronto qué tal ha ido todo. Namaste.

España se ha llenado de espacios urbanos nacidos para morir, desde las grandes ampliaciones en las periferias de Madrid, hasta la pléyade de aeropuertos que ha cubierto todo el país pasando por los recién horneados resorts de las costas mediterráneas o las infraestructuras infrautilizadas con forma de autopistas de pago…

Los políticos han concedido permisos de construcción con la misma ligereza con la que un relaciones públicas reparte flyers una noche de jueves. Y los arquitectos nos hemos ido de bares y borrachera con ellos. El destino de ambos productos ha sido el mismo: la basura y el olvido.

Grandes sumas de dinero invertidas en fenómenos fracasados y lo que es mas dramáticos: altamente perdurables.

En muchos casos los recursos necesarios para demolerlos hacen insostenible su desaparición, ante esta situación surge la pregunta inmediata: ¿qué hacemos con ellos?

En el seminario Reciclaje y protoenclaves: ¿nacidos para morir? nos sumergiremos en el desagradable y excitante mundo de los espacios basura…

¿Estamos los arquitectos dispuestos a ensuciarnos las manos para resolver los residuos urbanos que hemos ayudado a crear?
¿Seguiremos apurando chupitos gratis?

Nos vemos este miércoles.

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Participación en los seminarios del grupo de investigación MED_URBAN que pretende analizar las fenomenologías contemporáneas en el ámbito de lo que han denominado el “espacio_ciudad” dentro del área mediterránea.

Lugar: Aula C223 del Edificio C. Campus Villaviciosa de Odón.
Día: 18 de abril de 2012
Hora: 12:30h
Organiza: Angel Luis Fernández

Objeto ideado por Eneko en colaboración con Basurama.

Espaocio Público:

1. (Urbanismo).- En la ciudad moderna, residuo espacial resultante de la ecuación: “Suelo urbanizable – Espacio privado = Espaocio público”. Su existencia está justificada por ser temporalmente privatizable, y de manera continuada, para obtener rendimiento económico y entretener a la población. P. Ej.: “-Oye, perdona, y esta pista de hielo ‘entolmedio’ de la plaza? -Es pá ocio público.”
2. (Arquitectura).- Escenografía para los edificios de los arquitectos.
3. (Sociedad).- Dícese de todo aquel lugar abierto susceptible de acoger botellones.
4. (Antropología).- Lugar en el cuál admitimos como normales actitudes que en otro ámbito no admitiríamos de ninguna manera como son la puesta en práctica de estrategias militares, armamento de disuasión y técnicas de combate. Ej.: En el espaocio público un ciudadano vesido de azul aporreó en la cara a otro ciudadano que manifestaba una opinión. [Ver textos del antropólogo Manuel Delgado]
5. (Formación).- Espacio abandonado dedicado a desarrollar la formación profesional de colectivos jóvenes de arte y arquitectura a través de su reactivación. [A raíz de esa experimentación, el ayuntamiento de Madrid alquila solares abandonados para puestos comerciales, véase por ejemplo el solar de la calle Fuencarral convertido en "Bulev'art" de compras].
6. (Publicidad).- Soporte publicitario ideal para anuncios, espacio de consumo de máxima difusión.
7. (Arte).- Lugar donde la expresión humana toma un sentido poético que no responde a un razonamiento. Ej.: El ayuntamiento levantó la misma acera 3 veces en un año.
8. (Metafísica).- Espacio abierto a todos y a la vez cerrado a los otros.
9. (Bioquímica).- Lugar donde se producen la mayor parte de las reacciones hormonales del día, principalmente en primavera.
10. (Travestismo).- Equipamento privado reutilizado en espaocio público. Ej.: El aeropuerto de Castellón, también conocido como el “aeropuerto de las personas”, es escenario de raves, paseos en bicicleta y, en un futuro cercano, de la primera edición del campeonato popular de golf público.
11. (Civismo).- Expresión post-moderna que quiere decir “la calle”.

Términos relacionados

Espacio púnico (Del lat. punitĭo, -ōnis, castigo)
Aquel espacio que ha evolucionado según las reglas de la sociedad de consumo. Así, los espacios antes dedicados al libre esparcimiento de la población, en la actualidad se dedican al castigo de los ciudadanos a través de técnicas diversas. Ejs.: El banco  de granito: frío en invierno, ardiente en verano; El castigo de la solana impenitente (eliminando cualquier elemento que genere sombra como los árboles); Soportales y fuentes con góticos elementos puntiagudos que impiden el descanso.

Despacio público (De de- y espacio)
Expresión popular para que los viandantes circulen por las plazas, sin prisa pero sin pausa, resultando totalmente incívico pararse o sentarse.

Espacio púbico (Del Lat. Pubes y Pubis, Juventud y Edad Adulta)
Todo lugar abierto, suficientemente oscuro y alejado de miradas, susceptible de ser empleado como lugar de encuentros con ternura explícita. La idoneidad de un lugar para ser empleado como espacio púbico es inversamente proporcional a la posibilidad de usar un coche o independizarse de los padres. Más info en http://mispicaderos.net

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Artículo publicado en Calle 20, abril 2012 

Los recolectores de resíduos hacen un trabajo fundamental para el reciclaje de resíduos. Una actividad de gran valor medioambiental y social realizada con carritos.

Mundano, un artista de São Paulo está pidiendo colaboración para la financiación colectiva de Pimp my carroça, un proyecto de customización y mejora de carritos de clasificadores y lo está haciendo a través de Catarse, una red de crowfunding muy popular en Brasil.

El proyecto consiste en montar un ‘pitstop’ para atender a los clasificadores que quieran participar con sus carritos: llegan a los boxes, y si quieren, se les instala señalización de seguridad, se les hace una customización artística, se les ofrece información sobre servicios sanitarios, cooperativismo, residuos. Al final, con todas los carritos tuneados, se hará una procesión que recorrerá el centro de la ciudad.

Para participar en el proyecto, pulsa aquí.

  vs  

What about if we change the process and start working as a net where everybody has a role from the very begining till the end?

Is it that possible?
We can try…
What do we need?

This Monday March 19th, 2012 at 6.00 pm in the ALH (Architecture Lecture Hall) Dar Al-Handassah Architecture Building

Dibujo de patentes: Charles F. Smyth (US 1,392,533); James V. Crawford, Raymond W. Jensen (US 24,061)

Recianclaje.

1. Ecolog.- Palabra ritual, muletilla contemporánea que hace referencia a una amplia gama de procesos que, con la excusa de un planeta o ciudad más verde, conducen a la tranquilidad de conciencia mientras se continúa anclado en el modelo de consumo masivo actual. Recianclaje y Reducción de residuos son prácticamente antónimos.
2. Econom.- Acción de reintroducir un envase en el ciclo económico, una vez ha sido destruido, transportado y transformado, de modo que pueda ser vuelto a comprar y se pueda pagar dos veces por el mismo. Las empresas de construcción, detectores de grandes negocios, son expertas en este ámbito.  P. Ej.: Botella comprada en el aeropuerto de Philadelphia en septiembre de 2009. La etiqueta recomienda no reutilizar, ruega su reciclaje y recuerda los 5 centavos de dólar (5c) que te darán por ella en los estados de Hawaii (HI) y Maine (ME), así como los 5 centavos que podrás usar para comprar más si lo llevas a determinados lugares de “reciclaje” en el estado de California (CA CRV). Véase también la contrata de gestión de basuras de tu ciudad.
3. Tecnolog.- Acción de someter un material o producto a un proceso físicoquímico o mecánico para rebajar sus cualidades (downcycle) en lugar de someterlo a otros procesos que permitan mejorar estas o al menos no degradarlas (upcycle). La reutilización de los objetos y materiales, proceso ya en desuso, fue una alternativa más respetuosa con el medio ambiente que dejó de aplicarse para favorecer el crecimiento del consumo y de la basura Veáse también el libro From cradle to cradle, (De la cuna a la cuna), de McDonough y Braungart.
4. Política.- Acción de someter repetidamente una teoría a un mismo ciclo mediante la técnica del “erre que erre” (no basta con las 3 erres, sino las que hagan falta) hasta que se instale como solución. Por ejemplo: La teoría sobre los excesivos derechos laborales de los trabajadores ha sido reciclada en diversos términos desde el siglo XIX. Actualmente se llama “reducción del déficit público” o “reforma laboral para tranquilizar a los mercados”.
5. Laboral.- Formación complementaria a profesores y demás profesionales cualificados, para que se mantengan anclados en las técnicas, tecnologías y saberes líderes en el mercado. Véase Windows.
6. Arte.- Proceso mediante el cual, a través de la reutilización de la basura de cada lugar como materia prima, se puede ofrecer a la obra de arte lo que los latinoamericanos llaman “un anclaje territorial”, es decir, una relación con su contexto local. La basura siempre es igual, pero siempre es distinta. Nota: Esta técnica, además, ha hecho que algunas obras multipliquen su valor incluso cuando se usa basura fabricada ex-profeso a tal efecto.
7. Artesanía.- Tipo de tratamiento manual que consiste en la extracción de materiales valiosos de algunos residuos. Por su alta toxicidad,  las comunidades que lo realizan corren el riesgo de quedar ancladas a varias décadas de enfermedades. Por ejemplo: Los vecinos de Guiyu, en la provincia de Guandong, China. Veáse también el documental Manufactured Landscapes.
8. Navegación.- Costumbre que tienen desde hace décadas algunas navieras de abandonar barcos anclados en la bahía de Nuadibú, en Mauritania o en las playas de Alang, en India, hasta que estos se pudran o alguien venga a reciclarlos.

TÉRMINOS RELACIONADOS

Recicla-miento. (Del lat. mentīri).
Proceso por el cual se dice que se va a reciclar una cosa, pero no es más que un maquillaje verde para camuflarse como medioambiental.

Concientidiotización. (Del lat. concientizar; del lat. idiōta, y este del gr. ἰδιώτης).
Proceso mediante el cual una pretendida toma de conciencia conducirá a una masa de seres idiotizados a reciclar, sin saber muy bien lo que es, cómo hacerlo y por donde empezar. Proceso que viene mostrando muy pobres resultados en las últimas décadas.

Reciclador. (Del Rioplatense “Cartonero”).
Término con el que se conoce en algunos países de América Latina a las personas que trabajan recogiendo y/o separando la basura. Dichas personas nutren la millonaria industria del reciclaje en muy malas condiciones ecónomicas y laborales, siempre basadas en la posición de poder de las grandes industrias recicladoras sobre ellos. Los recicladores reciben ese nombre porque lograron levantar anclas para salir de las soluciones estándares de recogida, separación y reciclaje de basuras, dirigidas por las empresas de envasado, quienes controlan todo el proceso.

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Este texto es el primer artículo de La Enciclomierda, publicado en Calle20. La Enciclomierda: Glosario de la vida moderna, consumista y buenrollista es una serie de artículos escritos por Basurama que irán abordando y desentrañando, desde diferentes ámbitos, términos comunes. Se publicará una definición por mes.

Tras la presentación que tuvo lugar en la sala LA PIEZA, aquí las dos siguientes paradas reflexivas:

> En la Offficina de Inteligencias Colectivas del Ranchito el viernes 24 de febrero, de 19h a 21h, junto a Zoohaus y otros colectivos. Reflexionaremos juntos acerca de la potencialidad que existe en la creatividad popular, muchas veces invisibilizada en el imaginario cotidiano.  Se enfatizará  la relación del proyecto RUS con la inteligencia colectiva latinoamericana y se discutirá sobre distintos puntos de vista acerca de la informalidad, la emergencia, la tecnología libre y los “apaños” varios que se encuentran en el espacio público y doméstico.

> En el contexto del Club de Debates Urbanos en el Círculo de Bellas Artes, el martes 28 de febrero a las 19:30h . En esta ocasión el debate girará en torno al  El espacio público. Apropiación y reutilización y compartiremos la mesa con Ramón López de Lucio, Todo por la praxis y  AISRedes (Manuel Basagoiti).

2ª Presentación
El Ranchito: Viernes 24 de febrero, de 19h.
Paseo de la Chopera, 14. Madrid. Matadero.

3ª Presentación
Club de Debates Urbanos: Martes 28 de febrero, de 19:30h.
Círculo de Bellas Artes de Madrid. C/ Alcalá, 42. Madrid

… y próximamente más, mientras tanto

Web del libro con todos los textos y pdf:  rus.basurama.org